Happy Chinese New Year

Les différentes phases de la fête du printemps en Chine

Le dimanche prochain, le peuple chinois et les ressortissants chinois en mission diplomatique au Bénin célébreront leur nouvel. Jadis appelé le festival du printemps chinois, la célébration de cette fête 4^ème du genre au Bénin quoi devient le festival du nouvel an chinois (HCNY), promet beaucoup d’attractions culturelles. La Chine et le Bénin mettront en exergue encore une fois le rayonnement de leur coopération culturelle. Dans ce, votre journal vous amène à la découverte des différentes phases du Happy Chinese New Year.

Chaque année, chinoise est associée à un des douze signes du zodiaque chinois, associés aux 12 rameaux terrestres du cycle sexagésimal, qui se succèdent dans un ordre cyclique : rat, bœuf, tigre, lapin, dragon, serpent, cheval, chèvre, singe, coq, chien, cochon. Chaque année est également associée à un des cinq éléments : métal, eau, bois, feu, terre. Cette année est l’année du serpent et associée à l’élément feu.

Premier jour de l’année

Si les règlements locaux le permettent, une chaine de pétards est allumée dès onze heures ou minuit. Le matin, après un court repas, beaucoup se rendent au temple local, puis sur les tombes ancestrales s’ils habitent à proximité. On considère que plus la visite au temple est précoce, plus on aura de chance dans l’année. Il arrive donc que les fidèles se massent devant les grands temples avant l’ouverture des portes pour être le premier à planter sa baguette d’encens dans le brûle-parfum. Dans certaines villes, un temple ouvre à minuit, première heure du premier jour. Certains prennent ce jour au moins un repas végétarien. Les familles qui avaient les moyens commandaient une danse de lion ou de dragon (qui représente Noblesse, Bravoure et Chance). Dans certaines cités hors de Chine comme à Paris, la diaspora chinoise organise une parade ; la tradition a débuté à San Francisco dans la seconde moitié du XIXe siècle. La première journée était théoriquement consacrée aux visites en commençant par les personnes les plus importantes (parents aînés, supérieurs hiérarchiques) ; cette activité s’appelle « saluer l’année » (bàiniàn) ; de nos jours le téléphone est largement utilisé. Les familles en deuil sont traditionnellement exemptées de visites pendant une durée variable.

Jours suivants

Le deuxième jour est traditionnellement celui où les femmes mariées rendent visite à leur famille avec leurs enfants et leur mari. Dans certaines régions, les visites étaient déconseillées durant le troisième jour car elles étaient censées facilement donner lieu à des altercations « bouche rouge » (chikôu). Le cinquième jour est également celui où les commerces reprennent. A Hong Kong c’est l’anniversaire du dieu de la richesse. Des pétards sont allumés, et parfois des danses de lions commandées. Le septième jour était pour certains celui où tout le monde changeait d’âge, les dates de naissances exactes étant autrefois tenues secrètes. D’autres, néanmoins, estiment que l’âge change le premier jour de la nouvelle année. Le huitième ou neuvième jour, selon les régions est l’anniversaire du dieu du ciel (Tiàngông) assimilé à l’Empereur de Jade. Une cérémonie se déroule chez soi ou au temple tard le soir, ou au début de la nouvelle journée. Le quinze du premier mois est la dernière journée de la fête de printemps, marquée par la fête des lanternes.

Le vœu traditionnel dans le Nord de la Chine, est « Bon passage de l’année » utilisable également le premier janvier, début officiel de l’année en Chine (Xinniàn Kuàilè). « Le gongxifacai, félicitations, et faites fortunes» peut être aussi utilisé, mais tend à être plus particulièrement lié aux distributions d’enveloppes rouges.